Right Corner Left Corner
المشاهير عالم بلا حدود
[وديدي]  قنبلة.. قنبلة. قنبلة الارباب يفجر القنبلة ويعيد أم ولادي والصفوة ستحتفل به قريبا          [زيزو]  يظن سكرتير الاتحادفى الناس الغباء وخاصة جماهير المريخ : اين انتم يامجلس المريخ           [الغالي]   صوتو لمحمد الرشيدي شاعر السودان في شاعر المليون رقم الشاعر 40 رقم التصويت 1676          [زيزو]  اهداء الى كل عشاق الاحمراتمنى ان يكون عام المريخ          [أكرم عبد الحميد]  http://frd2010.com/vb ده الرابط وفي انتظاركم للمشاركة والمناقشة في كل المواضيع           [أكرم عبد الحميد]  شباب ده منتدى الأصدقاء وهو ملكي يا ريت تشرفونا وننقل مناقشتنا هناك لنستفيد جميعا          [قياسة]  خط دفاع المريخ مازال عائق والنزعة الدفاعية لدى اللاعبين ضعيفة خصوصا لاعبي الوسط          [قياسة]  نتمنى ان يعالج كاربوني الاخطاء الدفاعية وخصوصا العكسيات والثغرات بين اللاعبين          [قياسة]  مباراة قورماهيا تجريبية اعدادية الفوز والهزيمة ليس لهما معنى فقط كشف الاخطاء           [قياسة]  نتمنى ان يكلل المريخ مشواره هذا العام بنجاح مع هذا التألق والحراك في نادي المريخ          [وديدي]  يا ايها الأسمر اعلم ان الاستعاذة من الشيطان الرجيم ولا يجوز الاستعاذة من المسلم          [البحر]  ياشداد سلم المنتخب لفوزي المرضي المدرب الوطني مهم للمنتخب لانه يعرف نفسية اللاعب          [البحر]  مصر يا أخت بلادي ياحبيبة مبروك لمصر مبروك عرش افريقيا ( الفراعنة ملوك افريقيا )(          [قياسة]  مصر فشل في حسم معركة التأهيل في القاهرة بثلاثة اهداف فأي احقية يتحدثون عنها          [قياسة]  الجزائر ليس جديرة بالكأس ولكن جديرة بالتأهل للكأس العام           [قياسة]  مبروك لمصر ولكل مجتهد نصيب بداية موقفة واصرار على تحقيق البطولة واحترام الخصوم          [قياسة]  هاردلك للجزائر الثقة الزائدة وعدم احترام الخصم والانضباط التكتيكي ثم التحكيم           [الاسمر]  أعوذ بالله من طيشاب البلد وعينهم الحاره لكن هو إسمو هوط ما دافئ          [الاسمر]  يللا بلا عنتر بلا عبله الفراعنه ديل أسياد افريقيا والدور على غانا           [الاسمر]  الهلال البطل الحقيقى ووصيف الممتاز والسودان بطل من ورق الهلال بحرقو فى أى لحظه :          [قياسة]  على"الجمال" يغار منّا ماذا علينا اذا سعدنا.. هي نهضةٌ تسعد روحا طاقت لسودان عظي          [قياسة]  يا البقر "من قلبي من اجل الوطن عايزين وحدة هلالية عايزين كأس افريقيا" بطل خرف          [البحر]            [البحر]  صوتوا لهلال السودان htt://www.mbc.net/portal/site/SadaAlmalaeb/menuitm.55          [البحر]  صوتوا لهلال السودان htt://www.mbc.net/portal/site/SadaAlmalaeb/menuitm.55          [الراجمات]  يوم الخميس عنتر موجودوالشبكة تشهد هدفين لعنتر          [الراجمات]  نبارك الفوز للجزائر مقدماعلى الرقاصين ونبارك للجزائر الكاس كمان          [الراجمات]  جيب من جوة يالحضرى وامسك الخشبات وبطل الرقيص - يوم الخميس حا يكون أنيس للجزائر          [الراجمات]  يوم الخميس سوف يكتر الرقيص فى الميدان وفى ال........رقصنى ياجدع          [الراجمات]  الجزائر سوف تهزم مصر 2- صفر          


هل تؤيد دعوة ياسر عرمان لمحاسبة من يسافر من الفنانين لنيجيريا بدعوة من الشريف؟

نعم
لا



نتائج
تصويتات

تصويتات 6939

المشاهير مباشر
مباريات جارية حاليا
مباريات اليوم
مباريات الغد
مباريات الامس
اهم المباريات
البث المباشر

يوجد حاليا, 656 ضيف/ضيوف 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا. تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا
   
اخبار محلية: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة

عدد قراءات هذا الموضوع هو 439 قراءة

اخبار محلية تبدا جولة جديدة من عملية السلام في دارفور الاثنين في قطر بمشاركة ممثلين عن المجتمع المدني الغائب الاكبر حتى الان، على خلفية انقسام حركات التمرد رغم الجهود الاميركية الرامية الى توحيد مطالبها.
واعلن مسؤول في الوساطة لوكالة فرانس برس ان مباحثات السلام في الدوحة بين حركات تمرد والسلطات السودانية يفترض ان تستانف الاثنين، لكنها ارجئت و"لم يتم تحديد موعد دقيق لها بعد".
وفي الانتظار، ستجري في مستهل الدورة "مشاورات مع المجتمع المدني في دارفور تضم نساء ومثقفين وبعض القادة العرب وممثلي الجاليات في الخارج".
واعلن وسيط طلب عدم كشف هويته لوكالة فرانس برس "نريد ان نعلم ما هي وجهة نظرهم حول عملية السلام" قبل بدء المفاوضات بين المتمردين والحكومة السودانية.
وقد اقيمت ورش عمل في دارفور لاختيار هؤلاء الممثلين بهدف اشراك المجتمع المدني في عملية السلام دون المشاركة المباشرة في المفاوضات السياسية.
وقد وقعت حركة العدل والمساواة، الاكثر نشاطا بين حركات التمرد في دارفور على الصعيد العسكري، في شباط/فبراير في الدوحة "اتفاق حسن نوايا وبناء ثقة" مع الحكومة السودانية يفتح المجال لعملية سلام في دارفور.
وتشهد منطقة دارفور غرب السودان منذ 2003 حربا اهلية خلفت حسب الامم المتحدة 300 الف قتيل و2,7 مليون نازح، في حين تتحدث الخرطوم عن مقتل عشرة آلاف شخص فقط.
واندلع النزاع في بدايته بين حركتي تمرد -كانتا تاخذان على الخرطوم تخلف منطقتهما- والقوات الحكومية المدعومة من ميليشيات محلية.
وبعد ان كانت موحدة نسبيا في بداية النزاع، انقسمت حركات التمرد اعتبارا من 2006 الى نحو عشرين حركة او فصيل.
لكن النزاع تحول تدريجيا حتى بات قادة سابقون في ميليشيات موالية للحكومة يطعنون في ولائهم للخرطوم وتكثف نشاط قطاع الطرق بينما بدات تزداد ظاهرة خطف العاملين الاجانب في المجال الانساني خلال الاشهر الاخيرة.
وساهم موفد الولايات المتحدة الى السودان سكوت غرايشن الصيف الماضي في توحيد الفصائل المتمردة على امل توحيد مطالبها والتمهيد لجولة جديدة من مفاوضات السلام في الدوحة. من جانبها، جمعت ليبيا حركات تمرد صغيرة اطلق عليها "مجموعة طرابلس".
وتجري حاليا مناقشات تمهيدية بين الوساطة وحركة العدل والمساواة والفصائل التي جمعتها الولايات المتحدة وليبيا.
وصرح خليل ابراهيم قائد حركة العدل والمساواة في اتصال هاتفي مع فرانس برس "لا يمكننا بحث السلام في الدوحة اذا لم تكن هناك وحدة" بين حركات التمرد، مضيفا ان "افضل طريقة لفتح مفاوضات السلام هي البدء مع حركة العدل والمساواة".
وتعتبر حركة العدل والمساواة اكبر حركة تمرد في دارفور مع فصيل جيش تحرير السودان الذي يقوده عبد الواحد محمد نور المقيم في منفاه بباريس.
واعلن غازي صلاح الدين مستشار الرئيس السوداني عمر البشير لشؤون دارفور في لقاء نهاية الاسبوع مع الصحافيين في سفارة السودان بباريس "اننا نشجع الجميع على التوجه الى الدوحة".
واضاف "يجب علينا ان نعمل بطريقة تمنع شخصا واحدا من التمكن من استخدام الفيتو" على اتفاق محتمل، في اشارة الى محمد نور الذي يرفض المشاركة في مفاوضات الدوحة.
"اخبار محلية: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة " | دخول/تسجيل عضو | 16 تعليقات | البحث في النقاشات
التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأربعاء 25 نوفمبر 2009
NCsoft has just announced an intriguing new deal for those who want to enter the world of Atreia and guild wars [www.guild-wars-money.com] players.If you preorder Aion, you can get a code for Guild Wars that will unlock a new emote that shows off a flash of wings on your character guild wars gold [www.guild-wars-money.com]."While the Aion wings emote will stay activin a players account forever, the promotion has a limited run. In order to guarantee a guild wars wiki [www.guild-wars-money.com] Aion wings emote code, players are encouraged to cheap guild wars gold [www.guild-wars-money.com] pre-order Aion at several participating retailers, including GameStop, Amazon, Best Buy, Fry’s Electronics and EB Games."You can find more info over at the official guild wars 2 [www.guild-wars-money.com] site.


[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأثنين 23 نوفمبر 2009


[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأثنين 16 نوفمبر 2009
كريمات تبيض دخل السودان بسسب الشمالين لانهم  يفتكرو انفسهم ناقصين موش ذي اسيادخم العرب الحقيقين


اي شمال عائش في حاله  انفصام شخصية . يا عديمي القيمة


يا اولاد الجاريات

والله وااله لو الرسول العربي كان بيشبه الشمالين لما انتشر الاسلام

slaves of real arabs  ya Abeeeeeeeeeeeeeeeed al arab

ya awlad  Aljwary

شمالي اسود وفاكر نفسه عربي عربي  ههههههههه

يا عديمي الهويه

شوف حتي الموسيقه السودانيه يختلف عن موسيقه العرب الحقيقين

اسيادكم العرب ينيكو في امهاتكم ليل نهار في السعوديه وفي قطر

قال نــــــــــــــــحنوا عرب قال

يا عبــــــــــييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد



[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأحد 15 نوفمبر 2009
أن الأديان هي سبب الويلات والحروب والقتل والموت.
ولولا الأديان في اعتقادي لما كان هناك مشكلة في التعايش السلمي بين الأمم.
وشهيت المسلمين في اراقة الدماء للإستلا على البلدان والأمصار شيىء لا يختلف عليه اثنان
انطلاقا من فكرة الجهاد والفتوحات. نعم المسيحيون لم يكونون اكثر رحمة بالأمم غير ان الفرق بلين الإسلام والمسيحية ، ان الأول مليىء بالتوجهات التي تدعو الى السيطرة على العالم باسم تخليص الكافر من كفره ، بينما لا نرى ذلك في المسيحية

لا أعتقد ان العالم يكرهنا , والواضح هو أن للخوف ردة فعل ,وتلك هي التى يشعرنا بها العالم من حين لحين .فعلينا ان نتساءل هل نحن نحب العالم حتى يحبنا؟

 إزدواج شخصية في السلفيين والأصوليين وكل ذوي اللحى والعمائم, إنه ببساطة غطرسة

من أهم أخبار الأسبوع الماضى
 1) تفجير سيارتين فى بغداد ومقتل أكثر من 150 وجرح المئات كلهم من المدنيين.
 2) تفجير سيارة فى كابول ومقتل أكثر من 110 وجرح المئات كلهم أيضا من المدنيين.
 3) لقاء بيل جيتس وزوجته مع فريق برنامج صباح الخير يا أمريكا وعتبهما على الإعلام الأمريكى أنه لا يشير إلى إنجازات مؤسساتهما الخيرية وإلى إنفاقهما أكثر من ثلاثة مليارات من الدولارات للقضاء على مرض الملاريا فى أفريقيا واقتراب هذا الأمل من التحقيق.
 الخبران الأول والثانى هما نتاج بضاعة سلفية صحراوية بدوية غزت عالمنا العربى والإسلامى فى الثلاثين سنة الماضية .. والله أعلم كيف ستنكشف هذه الغمة أو الكارثة.
 الخبر الثالث هو نتاج البضاعة الإنسانية المطلوبة التى لا يجب أن يكون لها جنسية أو موطن. البضاعة السلفية: سيحتج السلفيون بأن كل ما يدعون إليه هو التأسى بالسلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين حتى أول 300 من عمر الدولة الإسلامية. وهذا قول حق يراد به باطل حيث أن إحياء الدعوة السلفية فى منتصف السبعينيات وبفضل الثراء السعودى الخرافى
أيها السلفيون .. هذه بضاعتكم لا نريدها
وللأسف أرى كم هذه البضاعة القادم من دول الغرب (فى الوقت الحالى وليس أيام الحقبة الإستعمارية) أكبر بكثير من مثيله القادم من دولنا العربية والإسلامية. إيضاح: أنا لست ضد السلفية طالما كان نطاق ممارستها فى المنزل والمسجد فقط. لكن أن تفرض بالقوة على شعوب المسلمين فهذا ما أرفضه ويرفضه كل "العقلاء" فى العالم الإسلامى. المحصلة: الهجمة السلفية الحالية إنما هى مرض مؤقت مثل مرض التعصب الكاثوليكى الأعمى الذى أصاب أوربا فى القرن السادس عشر وسيحتاج الأمر إلى جيل أو جيلين على الأقل من السلفيين أن ينتقلوا إلى الرفيق الأعلى حاملين معهم أفكارهم وأحلامهم. والأمل فى الأجيال الجديدة .. أجيال الإنترنت والمطالعة والمقارنة .. أجيال ترفض أن لا تسأل عن أشياء قد تسوء السائل .. أجيال التفكير الحر .. أجيال تؤمن بالحرية والمساواة وحقوق الإنسان .. أجيال تؤمن بالطب الحديث أكثر من إيمانها بالحجامة والرقية الشرعية .. أجيال تؤمن أن ما كان صالحا لإدارة دولة من 1400 سنة بالتأكيد لا يصلح لإدارة دولة فى عام 2009 .. أجيال تحترم أصحاب الديانات والعقائد الأخرى. هذه الأجيال قادمة لا محالة وأعتقد أن الجيل الحالى من شباب المسلمين ممن تخطوا العشرين قد يمثل البداية.

قي ذكرى سقوط جدار برلين .....متى ستسقط جدران حكامنا العرب ؟





[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأحد 15 نوفمبر 2009
تناقضات فى سلوك من أيقظتهم الصحوة الإسلامية
 
أبدأ بتصنيف نفسى دينيا: أنا مسلم أقيم الفرائض ولا أزيد عليها .. عالمانى .. لا أفعل أى من السنن .. أعتقد تماما أن الدين لا يجب أن يخرج من المنزل ودور العبادة.
بدأت الصحوة الإسلامية فى منتصف السبعينيات وكانت أهم مظاهرها الآتى:  الحجاب .. النقاب .. اللحية .. صلاة الجماعة فى المساجد .. الجلابيب البيضاء (كانت هذه الظاهرة أكثر وضوحا فى البدايات) .. طوفان العمرة والحج بظاهرة غير مسبوقة .. طوفان بناء المساجد! .. سلام الفراق بلا إله إلا الله – محمد رسول الله بدلا من إلى اللقاء أو حتى مع السلامة .. استبدال كلمة شكرا بجزاك الله خيرا .. استبدال كلمة ألو التليفون بالسلام عليكم .. رنات تليفونية دينية .. كتب دينية بلا نهاية معظمها يتحدث عن عذاب القبر ونساء أهل النار والجن والعفاريت .. إلخ إلخ.  وأنا والله ليس لدى أى اعتراض .. أكرر ليس لدى أى اعتراض على ذلك.  لكن كان كل ما سبق عبارة عن قشور دينية سطحية ضررها أكثر من نفعها! . لماذا ؟  سؤال مهم .. والإجابة أن هذه القشور تعمل كالمخدر الذى يخدر من يتعاطاه ويوهمه أن كل شئ تمام .. هذه القشور أوهمت من يفعلها أن هذا هو الدين وانه قد تم المراد من التدين والحمد لله ويكفى لحد هنا !!  وهذا طبعا خطأ.
ايها المخدرون:
أين إتقان العمل ؟ (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) .. أين نظافة الشوارع ؟  (أماطة الأذى عن الطريق صدقة) ..  أين غض البصر ؟ (زادت حوادث التحرش حتى بالمحجبات) ..  .. أين الذوق فى القيادة .. أين السلوك الحضارى أو الصحى (هل سمعتم عن خطيب مسجد واحد منذ بدأت الصحوة المباركة ينصح المسلمين بعدم البصاق فى الشارع؟) .. أين الأمانة فى البيع والشراء والبناء ؟ (من غشنا فليس منا) .. أين الأمانة فى القيام بالعمل المكلف به  .. أين الحرص على خدمة المواطنين (هل حاولت أن تنهى أي مصلحة ?) ..  وأين وأين وأين ..  ولن أنتهى إن حاولت ذكرهم كلهم  .. وبالمناسبة ليس لأمريكا أو إسرائيل أى يد فى إجبارنا على اتباع هذا المسار المخزى (مافيش مؤامرة هنا !! معلش).
كان كل هم أقطاب الصحوة المباركة (ولا يزال) فى الحجاب والنقاب وحجم اللحية وطول الشارب وطول الثوب وعدم لمسه للأرض وصوت المرأة العورة وعدم السلام على المرأة وعدم السلام على المسيحيين وعن كيفية الرد على الملك الذى سيستجوبك فى القبر وفضل الأكل باليمين وكراهة الأكل باليسار .. وكأن المسلمين كانوا يجهلون هذه الأمور لمدة 1400 سنة وأن الأوان قد آن لكى يتعلموها ويطبقوها.  هل سمعتم عن داعية إسلامى يحث المسلمين على إتقان العمل ؟ لا أعتقد.
 أيها المخدرون:
صحوتكم فاشلة لأنها ركزت على العبادات وأهملت المعاملات
صحوتكم فاشلة لأن حال البلاد والعباد أسوأ مما كان عليه الحال قبلها بعشرات المرات.
أيها المخدرون : أفيقوا فأنتم تقبعون فى قاع البناء البشرى عن جدارة .. أفيقوا فأنتم عالة على باقى البشر .. لا إنتاج ولا إتقان ولا علم ولا ثقافة.
والحل؟؟
سطر واحد وعبارة واحدة: قليل من التدين ومزيد من العمل.
لكن لا حياة لمن تنادى.  فإن قلت ذلك تعالت الصيحات: إلا حجابى!! .. إلا نقابى!! .. إلا !! (وليذهب المرضى إلى الجحيم) .. إلا !! (وليغلق مكان العمل 4 مرات فى اليوم ساعة فى كل مرة).
 
أختتم ببيت شعر المتنبى المشهور الذى لن أكتبه .. فكلكم تعرفونه وتحفظونه عن ظهر قلب !!


[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأحد 15 نوفمبر 2009
this is just a waste of time .


[ الرد على هذا التعليق ]

Re: المجتمع المدني يناقش السلام في دارفور لكن حركات التمرد لا تزال منقسمة (التقييم: 0)
بواسطة زائر في الأحد 15 نوفمبر 2009
نحن ملينا والحكومه ملت والحركات المسلحه ملت   ويبقي الوضع علي ماعليه وعلي المتضرر اللجوء للامم المتحده


[ الرد على هذا التعليق ]

كنز المواقع